miércoles, 4 de septiembre de 2013

MESA DE TETERÍA

Esta es una mesa diseñada para la decoración de un espacio tranquilo y acogedor como una tetería.



La tapa está decorada con un chapeado de varios tipos de madera que forman una estrella.
 
 
 
 
 
 

 
Entre sus patas lleva paneles de contrachapado decorados con un motivo calado.
 
 
 
 
 
 

 
Tanto el marco como sus patas son de Embero
 
 
 
 
 

 
Aquí se puede apreciar en  la decoración de la tapa como una estrella aparece tras otra al igual que crecen los pétalos de una flor de loto.
 
 
 
 
 
 
 
 
Detalle de la decoración del marco de la tapa.
 
 
 
 

 

lunes, 5 de agosto de 2013

EL GUARDIAN DE LAS PALABRAS

El Guardián De Las Palabras es el nombre que he elegido para mi último trabajo realizado en la Escuela de Artes y Artesanías de Andalucía Della Robbia, se trata de una mesa auxiliar realizada en madera de Cedro y Tilo íntegramente, sin ningún tipo de herrajes.




 
Su diseño está inspirado en la figura del Maestro y particularmente dedicado a
 Don José Pizarro Álvarez "El Maestro"
 
 

José Pizarro Álvarez nacido en Osuna en 1947 y fallecido en Diciembre de 2012, ejerció la enseñanza como profesor de educación primaria y no sólo como profesión sino como vocación durante más de 30 años.

A comienzos del curso escolar 1983-1984 José Pizarro Álvarez llega por primera vez al barrio de “La Corza” para trabajar como profesor de lengua española en el entonces Colegio Público de Educación Primaria Antonio Álvarez (ahora Centro de Educación Especial “Virgen de la Esperanza”).

A lo largo de los casi 15 años que permaneció allí desempeñando su labor docente fue desarrollando un vínculo no sólo con el centro sino con el barrio y sus gentes, pasando a formar parte activa del día a día de los mismos.

En 1998-1999, cuando el centro es convertido en un I.E.S. (Instituto de Enseñanza Secundaria), se ve obligado a dejar el barrio continuando su andadura en el C.E.I.P Escritor Alfonso Grosso, donde permanecerá hasta su jubilación el 24 de abril de 2002.

A pesar de esta marcha forzada, en ningún momento rompe los lazos que le unen a “La Corza” y fruto de ello es el proyecto que se presenta a continuación y al que ha dedicado con cariño y paciencia estos tres últimos años.

He de decir que yo tuve el privilegio de tenerlo como profesor durante más de seis años, lo he apreciado como persona y como vecino de La Corza, porque Don José se sentía Corceño como lo demuestra escribiendo el libro dedicado al barrio.


 
LA CORZA, RECUPERAR SU IDENTIDAD
Historia inacabada de mi Barrio

Sin pretender ser un ensayo de carácter exclusivamente científico e histórico, el presente trabajo intenta hacer un recorrido por el barrio y sus gentes, recordando sus orígenes, su desarrollo y sus luchas. En él se muestra cómo fueron los vecinos y vecinas los que lucharon por un presente y alienta a las nuevas generaciones a hacer lo mismo por el futuro y por la identidad de su barrio.

El trabajo se ha dividido en tres partes principales que se completan con dos anexos.

En la primera parte se dan unas breves pinceladas sobre la historia de Sevilla en el siglo XX a fin de contextualizar el nacimiento de las llamadas “barriadas de chabolas”. Esta parte se completa con un relato sobre los orígenes de la Huerta de la Corza, apoyándose en hemerotecas, archivos y vivencias personales de los vecinos y vecinas del barrio y describiendo como fueron los inicios y los primeros pasos de esta Barriada.

La segunda parte se centra en la construcción formal de La Corza para lo cual se expone el proyecto del arquitecto Aurelio Gómez Millán. Aquí se presentan por un lado, las primeras viviendas y por otro los edificios públicos proyectados: las escuelas, el dispensario, la cooperativa, la casa de baños y el retén de la policía.

En la tercera parte y coincidiendo con la etapa más reciente de la barriada, se describen las entidades culturales y deportivas: la Peña Sevillista, la Peña Bética, el Club de Pesca, la Asociación Cultural El Perdón, la Parroquia y por último la Asociación de Vecinos.

Se hace referencia a los diferentes planes de ordenación urbana de 1945 y 1963, al expediente de ruina y por último a la remodelación del barrio. Otro punto destacado, por su importancia y por lo que supuso para los vecinos y vecinas de La Corza y sobre el que se hace un comentario paralelo al relato principal, son la riadas de 1948 y 1961. Por último se describen brevemente las fiestas del barrio.

Como complemento se adjuntan la nomenclatura de las calles de la barriada de La Corza y una recopilación de fotos que ilustran y completan este trabajo.
 
 Esta mesa ha sido cedida a la A. VV. León Felipe de la barriada de La Corza y será la que custodie los documentos firmados por D. José Pizarro Álvarez haciendo cesión del libro dedicado a nuestro querido Barrio.
 

Es una obra realizada con Amor y Delicadeza, como ha de ser cuando tenemos entre nuestras manos maderas de esta calidad y belleza.
 

 
Palabras como Respeto, Trabajo, Ética, Valores, Armonía, Modales, Alegría, Maestro, Lucha, Libertad, igualdad, cultura, están talladas en sus patas y peinazos, todas ellas hacen de soportes y pilares del Eterno Guardián De Las Palabras
 
"EL LIBRO"

 
 
 
 

jueves, 23 de mayo de 2013

ER MIGUÉ







RECORDANDO A UN GENIO  - MIGUEL ÁNGEL BENITEZ GOMEZ 






Miguel Ángel Benítez Gómez (
Jerez de la Frontera, España, 20 de junio de 1983 - 6 de julio de 2004) alias Er Migue, El Verde Reverde o Gufi fue un músico español integrante y fundador con Marcos del Ojo del grupo Los Delinqüentes. Fue cantante, compositor y guitarrista del grupo hasta su fallecimiento de etiología natural, por un paro cardiaco, mientras dormía la siesta en su casa, un 6 de julio por la tarde.


Un día fatídico para la música nacional e internacional en todos los sentidos, pues se fue un grande "El Migue". El que fuera voz principal y líder de Los Delinqüentes, era también la fuente de inspiración de muchas personas, entre las que me incluyo. Esa inspiración y ese aire siguen aún vivos para los verdaderos garrapateros del mundo.


Fue enterrado en el cementerio de Nuestra Señora de La Merced de
Jerez.




Miguel escribió poesía y canciones desde los 12 años. Canciones como Fumata del Ladrillo o El aire de la calle las había compuesto antes de cumplir los 16.

Conoció a Marcos del Ojo "El Canijo" en el Instituto Caballero Bonald de
Jerez de la Frontera, en donde compartieron afinidades, a partir de que Miguel vistiese una sudadera del grupo Triana y El Canijo le preguntara por ello. De esta forma, se hicieron amigos y más tarde comenzaron a escribir canciones, poemas y obras teatrales, formando el grupo musical "Los Delinqüentes". Continuaron ensayando las primeras canciones como Duende garrapata y Esos bichos que nacen de los claveles.

En enero de 1999 grabaron su primera maqueta en los
Estudios Pegamento de Jerez, y posteriormente empezaron a colaborar con el productor José Manuel García Pelayo. A él le llamaban "El Búlgaro","El Descalzo"

La discográfica EMI se interesó por ellos a principios del verano de
1999, pero al no recibir respuesta en firme, viajaron a Madrid en octubre de aquel mismo año, para dar varios conciertos y colarse en algunas casas discográficas a cantar sus canciones en directo.

Finalmente consiguieron ofertas de
Sony y Virgin, y se decidieron por la segunda.

A los 17 años firmó con Virgin para la grabación de el primer larga duración de Los Delinqüentes, y dos años después el grupo obtenía por aquel disco
El sentimiento garrapatero que nos traen las flores un disco de oro por las más de cincuenta mil copias vendidas.




Todas las canciones las firmaban Migue Benítez y el Canijo a medias. Estos dos personajes consiguieron crear un buen número de himnos callejeros que hoy en día están considerados de lo mejor del panorama nacional. El estilo de cantar de Migue es más apegado al cante flamenco y es notoria la influencia en sus canciones de
Pata Negra, Triana y Bon Scott de AC/DC.

La gira del segundo disco de
Los Delinqüentes, Arquitectura del aire en la Calle, se paró en octubre de 2003 para que Migue descansara en un centro de rehabilitación, dejase las drogas y se recuperase para estar al 100%. Tras su desintoxicación, Migue Benítez volvió a tener recaídas y Los Delinqüentes decidieron seguir adelante sin él, a la espera de que Migue se desintoxicara.

Migue, sin embargo, en aquel febrero de
2004, decidió emprender su carrera en solitario y empezó a dar forma y a componer para un ambicioso proyecto: un triple disco( algo que jamás haya hecho nadie a su edad) que publicaría bajo un nuevo nombre artístico: Matajare, y que titularía 9, El verde reverde vuelve.





Desgraciadamente Migue nos dejó la mañana del 6 de Julio de 2004, dejando a medias su trabajo y rompiendo los corazones a miles de garrapateros.

El proyecto del Migue por fin vio la luz en 2009 gracias a su hermano Manu, convirtiéndose en una enorme bocanada de aire para todos aquellos fans que ya habían perdido la esperanza en escuchar algo del Migué.

En abril de 2009 se dio a conocer el disco-libro Cómo apretar los dientes, donde se publicará una selección de las canciones que Migue Benítez preparó para el último proyecto en el que trabajaba antes de morir, Matajare: 9. Dicho proyecto consistía en un triple disco en solitario con un estilo que denominó flamenco-transgresivo.
"Cómo apretar los dientes", además de estas grabaciones, contendrá un libro, que da nombre a todo el proyecto, con diversos escritos de Miguel: poesías, reflexiones, historietas y narraciones. Su hermano y representante de sus derechos de propiedad intelectual, Manuel Benítez, está dirigiendo el proyecto, conservando la pura esencia Matajare, el estilo propio que Migue daba forma en sus últimos meses de vida.

Matajare 9 ya ha salido a la venta.

 Posteriormente, en noviembre de 2010, su hermano Manu siguió trabajando para que el espíritu de su hermano Migue siguiera presente y sacó a la venta una nueva obra póstuma, titulada Matajare 9, otras+.‘Matajare 9 Otras +’ son doce canciones intensas, desbocadas y rugosas donde se reúnen seis temas inéditos de Migue Benítez, junto a tres tomas alternativas y tres tomas originales de ‘Matajare 9’.

Es decir, un ‘collage’ de maquetas grabadas a voz y guitarra por Migue en distintos días, momentos, e incluso lugares, que toman cuerpo juntas con un nexo de unión en común: Culminar el viaje acústico que comenzó en el Disco –Libro ‘Cómo apretar los dientes’. El camino hacia una muestra del repertorio que ‘El Verde Reverde’ manejó en sus cuadernos y su mollera en el 2004 mientras preparaba su disco en solitario, su proyecto Matajare sin fecha de caducidad. La producción artística es descarnada, tan sencilla como su portada a una tinta sobre papel cartón. Destaca por encima de todo la voz agrietada de Migue, que parece arañar los altavoces, mientras desarrolla su particular catálogo de géneros estilísticos y “duros acordes” de difícil clasificación.
 
 
 


jueves, 4 de abril de 2013

CAJA PARA GUBIAS



CAJA DE MADERA con tapa decorada



 
Aquí os presento una caja realizada en madera de tilo con incrustación de cedro, la tapa es de embero decorada con incrustaciones de tilo y logotipo pirograbado.
 
                                           

 Marco de embero – Incrustaciones de tilo
 
        


   Ensamble en cola de milano
                                                                                                                                                     


 
 
               
   Pirograbado de logotipo
                                 


 
  Acabado con fondo al agua


  
 
   
Colocación de herrajes y encerado
 
      
          

sábado, 23 de marzo de 2013

PROYECTO DALÍ



COMPOSICIÓN CREATIVA

PROYECTO DALÍ

14 de diciembre de 2012

JAVIER COBALEDA AGREDANO

 




ÍNDICE Y CONTENIDOS


1. PRESENTACIÓN


    Ø COMPOSICIÓN CREATIVA Y SU PROCESO.

    Ø SALVADOR DALÍ.

    Ø EL SURREALISMO.

    Ø LA OBRA; LA TENTACIÓN DE SAN ANTONIO.


2. DOSIER FOTOGRÁFICO

     Ø IMÁGENES Y COMENTARIOS.



3. CONCLUSIONES

    Ø EXPERIENCIAS Y ANOTACIONES RECOGIDAS DURANTE EL PROCESO.





 PRESENTACIÓN

Emprendemos aquí un proyecto muy ambicioso, de carácter creativo y a su vez constructivo que nos da la oportunidad de utilizar muchas técnicas, relacionadas con la ebanistería.

Se trata de realizar sobre una base de madera plana y de forma circular una obra de Dalí, a modo de collage utilizando varias alturas en las piezas a ensamblar creando así un efecto tridimensional.

Todo comienza primeramente con un acercamiento a la vida y obra del artista y su aportación al surrealismo mediante la documentación aportada por el profesor.

Seguidamente y atendiendo a las explicaciones sobre dibujo, transferencia y ampliación, sumado a unos conocimientos acerca de los volúmenes a utilizar, nos ponemos manos a la obra: LA TENTACIÓN DE SAN ANTONIO.

Una vez que el dibujo está traspasado al soporte en su tamaño definitivo, pasamos al proceso del plantillaje, para el cual, usaremos DM de 3mm. Este proceso debe ser muy eficiente, pues de él depende la mayor parte del trabajo, ya que de dichas plantillas sale el despiece final.

En referencia al autor y a la obra que nos ocupa:

Salvador Felipe Jacinto Dalí i Domènech, marqués de Dalí y de Púbol (Figueras, 11 de mayo de 1904 – ibídem, 23 de enero de 1989) fue un pintor, escultor, grabador, escenógrafo y escritor español, considerado uno de los máximos representantes del surrealismo.

Dalí es conocido por sus impactantes y oníricas imágenes surrealistas. Sus habilidades pictóricas se suelen atribuir a la influencia y admiración por el arte renacentista. También fue un experto dibujante. Los recursos plásticos dalinianos también abordaron el cine, la escultura y la fotografía, lo cual le condujo a numerosas colaboraciones con otros artistas audiovisuales. Tuvo la habilidad de forjar un estilo marcadamente personal y reconocible.

Como artista extremadamente imaginativo, manifestó una notable tendencia al narcisismo y la megalomanía, cuyo objeto era atraer la atención pública. Esta conducta irritaba a quienes apreciaban su arte y justificaba a sus críticos, que rechazaban sus conductas excéntricas como un reclamo publicitario ocasionalmente más llamativo que su producción artística. Al ser despedido del movimiento surrealista por Breton ( pionero de los movimientos antirracionalistas conocidos como Dadaismo y surrealismo) se proclama independiente llegando a decir “No soy un hombre surrealista, soy el surrealismo.

Dalí atribuía su amor por todo lo que es dorado y resulta excesivo, su pasión por el lujo y su amor por la moda oriental a un autoproclamado linaje arábigo que remontaba sus raíces a los tiempos de la dominación árabe de la península ibérica.



EL SURREALISMO

Movimiento literario y artístico, surgido después de la primera guerra mundial, que se alzó contra toda forma de orden y de convención lógica, moral y social, frente a las que con la expresión de “funcionamiento real del pensamiento” opuso los valores del sueño, del instinto, del deseo y de la rebelión.

La libertad en el caso de los surrealistas se consigue trabajando de forma inconsciente. Es decir dejando en blanco nuestra mente, de tal manera que el arte surge espontáneamente y sin necesidad de pensar. Otra forma de conseguir el mismo efecto es pintar aquello que hemos soñado, porque el sueño es el mejor método para liberar nuestra mente.

Esa es la conclusión a la que habían llegado durante aquellos años algunos psicoanalistas tan famosos como Sigmund Freud, que decían que cuando actúa nuestro inconsciente es cuando más liberados nos encontramos de todos aquellos aspectos que nos privan de libertad: la educación, las costumbres sociales, las normas, etc. Igualmente los sueños, que son imágenes inconscientes, nos alivian de vivir continuamente en el consciente. De ahí que el Surrealismo defienda estos dos métodos de trabajo: la inconsciencia y el sueño, cuyo resultado dará lugar a un arte sobre todo lleno de imaginación.



LA TENTACIÓN DE SAN ANTONIO

Es un cuadro elaborado por el pintor español surrealista Salvador Dalí en 1946 y que se conserva en el Musée Royaux des Beaux-Arts en Bruselas, capital del Reino de Bélgica.

Fue pintado para un concurso que no ganó. En esa época realizó varios trabajos para un film de Alfred Hitchcock.

Todo parece un sueño extraño, lleno de imágenes simbólicas, y así, San Antonio intenta frenar con una cruz todas las tentaciones que le acechan: primero se abalanza sobre él un caballo, símbolo de la vanidad; la segunda tentación es la del sexo, simbolizado por un elefante (que es el animal más casto entre los mamíferos) sobre el cual se alza una mujer desnuda; las demás tentaciones siguen siendo simbolizadas a través de elefantes, que insisten por ello en la importancia del sexo, para los surrealistas el aspecto de nuestras vidas más importante y por ello más reprimido por nuestra vida consciente. Sobre ellos amenazan otras tentaciones, la riqueza y el poder, o el deseo de la inmortalidad, representado por medio del obelisco que cabalga sobre el tercer elefante y que es también en cierto modo un símbolo de la soberbia, pues la inmortalidad sólo está al alcance de Dios.

Para completar la incongruencia de las imágenes surrealistas, lo mismo que lo son las de los sueños, la obra se completa con otras imágenes inconexas entre sí: una persona que parece bendecir a otra, un hombre con un niño de la mano (imagen que se repite en otras obras del artista y que hace referencia a la lejanía que el propio Dalí sentía con su padre) extrañas apariencias en el cielo, y todo ello en medio de un paisaje desértico y misterioso.

Como también es habitual en la obra surrealista y sobre todo en la de Dalí, la técnica es de un preciosismo exquisito, con un total dominio del dibujo y de la línea que consiguen un efecto muy llamativo, sin duda uno de los grandes atractivos de las pinturas de este pintor.







DOSIER FOTOGRAFICO
 

 

 
Base plana de forma circular en madera de okume, en la cual se hará la composición creativa.

 

 

    
Proceso de dibujo, transferencia y ampliación sobre el soporte definitivo.

 

 







Imágenes del dibujo dividido en varias zonas para resaltar los detalles más significativos.


 



          

Imágenes del dibujo completo y listo para seccionar por partes que luego serán las futuras plantillas.



 



                    
Proceso para sacar las plantillas y sus útiles para el perfecto ajuste entre las mismas, raspines, herramientas de lijado y otras de fabricación casera.





 


 
Sobre estas líneas, una vez finalizado el proceso de plantillaje, ya se pueden divisar algunas piezas del material definitivo.

 

 

En esta imagen podemos ver casi todas las piezas colocadas a falta de la aplicación del color y acabado final.

 





    
Aquí se pueden apreciar algunos detalles de las piezas realizadas en madera de okume en su mayoría y en Tilo para las figuras humanas.


 

  
Estas imágenes demuestran el ajuste entre unas piezas y otras logrando el efecto deseado a pesar de la ausencia de color.




  APLICACIÓN DEL COLOR Y ACABADO FINAL









 


 
 
 
 
 
THE END 


CONCLUSIONES

 

Una vez finalizado este delicado y gratificante trabajo, puedo decir que las experiencias adquiridas son bastantes, por todas las técnicas que he tenido la oportunidad de adquirir y desarrollar durante todo el proceso constructivo.

En el proceso de sacar plantillas, al ser repetitivo, conseguimos habilidad, destreza y exactitud en esta práctica tan propia de la ebanistería.

En la técnica de dibujo, transferencia y ampliación se consigue llevar la obra que tenemos entre manos al tamaño que estimemos oportuno, cosa que nos será de mucha ayuda en futuros proyectos.

Con las anotaciones recogidas de las explicaciones vertidas por el Maestro tenemos que conseguir reflejar una vista tridimensional jugando con los diferentes gruesos que vamos a utilizar, partiendo de un plano 0 (vista más lejana) hasta un máximo de 30 mm (vista más cercana) pasando por gruesos de 3, 6, 9, 12, 15, 18, 20, 23, 25, 28 y 30mm.

Para llegar a conseguir el efecto deseado han sido necesario 11 alturas distintas por el gran número de piezas que componen la obra (198 piezas).

A la hora de sacar las piezas definitivas de esta composición creativa he tenido la oportunidad de trabajar con distintos tipos de maderas, realizar algunas piezas talladas y en la última fase de este proyecto ha sido necesario utilizar técnicas de diferentes acabados, tintes, barnices, tanto a mano como a pistola, en fin, interesantísimo y enriquecedor.